Chapter 10

Vibhuti Yoga

About this chapter

Divine manifestations and glories.

ईश्वर की विभूतियाँ.
Shlokas
Verse 10.1
श्रीभगवानुवाच —
भूय एव महाबाहो शृणु मे परमान् वचः ।
यत्तेऽहं प्रीयमाणाय वक्ष्यामि हितकाम्यया ॥
The Blessed Lord said: Hear again My supreme words, O mighty-armed; out of love I speak for your welfare.
भगवान बोले: हे महाबाहो! फिर मेरे परम वचन सुनो; तुम्हारे हित के लिए प्रेमवश मैं कहता हूँ।
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Verse 10.10
तेषां सततयुक्तानां भजतां प्रीतिपूर्वकम् ।
ददामि बुद्धियोगं तं येन मामुपयान्ति ते ॥
To those ever steadfast, worshipping Me with love, I grant the Yoga of wisdom by which they come to Me.
जो निरन्तर प्रेमपूर्वक भजते हैं—उन्हें मैं बुद्धियोग देता हूँ जिससे वे मुझे प्राप्त होते हैं।
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Verse 10.11
तेषामेवानुकम्पार्थमहमज्ञानजं तमः ।
नाशयाम्यात्मभावस्थो ज्ञानदीपेन भास्वता ॥
Out of compassion for them, dwelling in their hearts, I destroy the darkness born of ignorance with the shining lamp of knowledge.
उनके प्रति करुणा से, हृदय में स्थित होकर, मैं अज्ञान‑जन्य तम को ज्ञान‑दीप से नष्ट करता हूँ।
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Verse 10.12
अर्जुन उवाच —
परं ब्रह्म परं धाम पवित्रं परमं भवान् ।
पुरुषं शाश्वतं दिव्यमादिदेवमजं विभुम् ॥
Arjuna said: You are the Supreme Brahman, the Supreme Abode, the Supreme Purifier, the eternal Divine Person, the primal Deity, unborn, all‑pervading.
अर्जुन बोले: आप परम ब्रह्म, परम धाम, परम पवित्र, शाश्वत दिव्य पुरुष, आदि देव, अज और विभु हैं।
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Verse 10.13
आहुस्त्वामृषयः सर्वे देवर्षिर्नारदस्तथा ।
असितो देवलो व्यासः स्वयं चैव ब्रवीषि मे ॥
All sages proclaim this of You; so does the divine seer Narada, Asita, Devala, Vyasa; and You Yourself say it to me.
सभी ऋषि, देवर्षि नारद, असित, देवल और व्यास—आपके बारे में ऐसा कहते हैं; और आप स्वयं भी मुझे कहते हैं।
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Verse 10.14
सर्वमेतदृतं मन्ये यन्मां वदसि केशव ।
न हि ते भगवन् व्यक्तिं विदुर्देवा न दानवाः ॥
O Keshava, I hold as true all that You say to me; neither gods nor demons know Your manifestation.
हे केशव! आप जो कह रहे हैं, मैं उसे सत्य मानता हूँ; न देव और न दानव आपकी व्यक्ति को जानते हैं।
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Verse 10.15
स्वयमेवात्मनात्मानं वेत्थ त्वं पुरुषोत्तम ।
भूतभावन भूतेश देवदेव जगत्पते ॥
You alone know Yourself by Yourself, O Purushottama—O source of beings, Lord of beings, God of gods, Lord of the world.
हे पुरुषोत्तम! आप स्वयं को स्वयं जानते हैं—भूतभावन, भूतेश, देवदेव, जगत्पते।
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Verse 10.16
वक्तुमर्हस्यशेषेण दिव्या ह्यात्मविभूतयः ।
याभिर्विभूतिभिर्लोकानिमांस्त्वं व्याप्य तिष्ठसि ॥
Please declare in full Your divine glories by which You pervade these worlds and abide in them.
कृपा कर अपनी दिव्य विभूतियाँ सम्पूर्णतः कहिए—जिनसे आप लोकों को व्यापकर स्थित हैं।
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Verse 10.17
कथं विद्यामहं योगिंस्त्वां सदा परिचिन्तयन् ।
केषु केषु च भावेषु चिन्त्योऽसि भगवन्मया ॥
How shall I know You, O Yogi, meditating on You constantly? In which forms and aspects should I contemplate You, O Lord?
मैं आपको कैसे जानूँ और किन‑किन भावों में आपका चिंतन करूँ, हे योगेश्वर?
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Verse 10.18
विस्तरेणात्मनो योगं विभूतिं च जनार्दन ।
भूयः कथय तृप्तिर्हि शृण्वतो नास्ति मेऽमृतम् ॥
Describe again in detail Your yoga and glory, O Janardana; my listening to this nectar knows no satiety.
हे जनार्दन! अपनी योगशक्ति और विभूति विस्तार से कहिए; इस अमृत को सुनते हुए मेरी तृप्ति नहीं होती।
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Verse 10.19
श्रीभगवानुवाच —
हन्त ते कथयिष्यामि दिव्या ह्यात्मविभूतयः ।
प्राधान्यतः कुरुश्रेष्ठ नास्त्यन्तो विस्तरस्य मे ॥
The Lord said: Well then, I shall declare to you My divine glories, O best of Kurus—chiefly; for there is no end to My expanse.
भगवान बोले: अच्छा, मैं अपनी दिव्य विभूतियाँ मुख्य रूप से कहूँगा—क्योंकि मेरे विस्तर का अन्त नहीं।
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Verse 10.2
न मे विदुः सुरगणाः प्रभवं न महर्षयः ।
अहमादिर्हि देवानां महर्षीणां च सर्वशः ॥
Neither the hosts of gods nor great sages know My origin; I am the source of the gods and sages in every way.
देवगण और महर्षि भी मेरे उद्गम को नहीं जानते; मैं स्वयं देवों और महर्षियों का आदि हूँ।
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Verse 10.20
अहमात्मा गुडाकेश सर्वभूताशयस्थितः ।
अहमादिश्च मध्यं च भूतानामन्त एव च ॥
I am the Self, O Gudakesha, abiding in the hearts of all beings; I am the beginning, middle and end of beings.
हे गुडाकेश! मैं समस्त भूतों के आशयों में स्थित आत्मा हूँ; और मैं उनकी आदि, मध्य और अन्त हूँ।
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Verse 10.21
आदित्यानामहं विष्णुर्ज्योतिषां रविरंशुमान् ।
मरिचिर्मरुतामस्मि नक्षत्राणामहं शशी ॥
Among the Adityas I am Vishnu; among lights I am the radiant sun; among the Maruts I am Marichi; among stars I am the moon.
आदित्यों में मैं विष्णु हूँ; ज्योतिषों में अंशुमान सूर्य; मरुतों में मरिचि; नक्षत्रों में चन्द्रमा।
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Verse 10.22
वेदानां सामवेदोऽस्मि देवानामस्मि वासवः ।
इन्द्रियाणां मनश्चास्मि भूतानामस्मि चेतना ॥
Of the Vedas I am the Sama Veda; of gods I am Indra; of the senses I am the mind; of beings I am consciousness.
वेदों में सामवेद; देवों में वासव (इन्द्र); इन्द्रियों में मन; भूतों में चेतना मैं हूँ।
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Verse 10.23
रुद्राणां शङ्करश्चास्मि वित्तेशो यक्षरक्षसाम् ।
वसूनां पावकोऽस्मि मेरुः शिखरिणामहम् ॥
Among Rudras I am Shankara; among Yakshas and Rakshasas I am Kubera; among the Vasus I am Agni; of mountains I am Meru.
रुद्रों में शंकर; यक्ष‑राक्षसों में कुबेर; वसुओं में अग्नि; पर्वतों में मेरु मैं हूँ।
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Verse 10.24
पुरोधसां च मुख्यं मां विद्धि पार्थ बृहस्पतिम् ।
सेनानीनामहं स्कन्दः सरसामस्मि सागरः ॥
Of priests know Me as chief—Brihaspati; of generals I am Skanda; of reservoirs I am the ocean.
पुरोहितों में मुझे मुख्य—बृहस्पति—जानो; सेनानायकों में स्कन्द; सरोवरों में सागर।
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Verse 10.25
महर्षीणां भृगुरहं गिरामस्म्येकमक्षरम् ।
यज्ञानां जपयज्ञोऽस्मि स्थावराणां हिमालयः ॥
Among great seers I am Bhrigu; of words I am the single syllable Om; of sacrifices I am japa; of immovables I am the Himalaya.
महर्षियों में भृगु; वाणी में एकाक्षर ‘ॐ’; यज्ञों में जपयज्ञ; स्थावरों में हिमालय मैं हूँ।
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Verse 10.26
अश्वत्थः सर्ववृक्षाणां देवर्षीणां च नारदः ।
गन्धर्वाणां चित्ररथः सिद्धानां कपिलो मुनिः ॥
Of trees I am the peepal; of divine seers I am Narada; of Gandharvas I am Chitraratha; among perfected sages I am Kapila.
वृक्षों में अश्वत्थ; देवर्षियों में नारद; गन्धर्वों में चित्ररथ; सिद्धों में कपिल मुनि।
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Verse 10.27
उच्चैःश्रवसमश्वानां विद्धि माममृतोद्भवम् ।
ऐरावतं गजेन्द्राणां नराणां च नराधिपम् ॥
Of horses know Me as Ucchaihshravas born of nectar; of elephants I am Airavata; among men I am the king.
अश्वों में अमृतोद्भव उच्चैःश्रवा; गजेन्द्रों में ऐरावत; मनुष्यों में नरेश मैं हूँ।
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Verse 10.28
आयुधानामहं वज्रं धेनूनामस्मि कामधुक् ।
प्रजनश्चास्मि कन्दर्पः सर्पाणामस्मि वासुकिः ॥
Of weapons I am the thunderbolt; of cows I am the wish‑fulfilling Kamadhenu; of progenitors I am Kamadeva; of serpents I am Vasuki.
आयुधों में वज्र; धेनुओं में कामधेनु; प्रजनन में कन्दर्प; सर्पों में वासुकि मैं हूँ।
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Verse 10.29
अनन्तश्चास्मि नागानां वरुणो यादसामहम् ।
पितॄणामर्यमा चास्मि यमः संयमतामहम् ॥
Among Nagas I am Ananta; among aquatic beings I am Varuna; among ancestors I am Aryaman; among controllers I am Yama.
नागों में अनन्त; जलबन्धुओं में वरुण; पितरों में अर्यमन; संयमकर्ताओं में यम।
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Verse 10.3
यो मामजमनादिं च वेत्ति लोकमहेश्वरम् ।
असम्मूढः स मर्त्येषु सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥
He who knows Me as unborn, beginningless, the great Lord of the worlds—unbewildered among men—he is freed from all sins.
जो मुझे अज, अनादि और लोकमहेश्वर जानता है—वह मनुष्यों में असम्मूढ होकर समस्त पापों से मुक्त होता है।
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Verse 10.30
प्रह्लादश्चास्मि दैत्यानां कालः कलयतामहम् ।
मृगाणां च मृगेन्द्रोऽहं वैनतेयश्च पक्षिणाम् ॥
I am Prahlada among Daityas; I am Time among reckoners; among beasts I am the lion; among birds I am Garuda.
दैत्य में प्रह्लाद; गणकों में काल; मृगों में सिंह; पक्षियों में विनतेय (गरुड़) मैं हूँ।
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Verse 10.31
पवनः पवतामस्मि रामः शस्त्रभृतामहम् ।
झषाणां मकरश्चास्मि स्रोतसामस्मि जाह्नवी ॥
I am the purifier Wind; among warriors I am Rama; among fishes I am the makara; among rivers I am the Ganga.
पवित्रकारकों में पवन; शस्त्रधारियों में राम; मीनों में मकर; सरिताओं में जाह्नवी (गंगा)।
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Verse 10.32
सर्गाणामादिरन्तश्च मध्यं चैवाहमर्जुन ।
अध्यात्मविद्या विद्यानां वादः प्रवदतामहम् ॥
Of creations I am the beginning, end and also the middle; of sciences I am the science of the Self; of disputants I am fair debate.
सृष्टियों का आदि‑अन्त‑मध्य मैं हूँ; विद्याओं में अध्यात्मविद्या; वक्ताओं में न्याययुक्त वाद।
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Verse 10.33
अक्षराणामकारोऽस्मि द्वन्द्वः सामासिकस्य च ।
अहमेवाक्षयः कालो धाताहं विश्वतोमुखः ॥
Of letters I am A; of compounds I am the dual; I am the inexhaustible Time; I am the all‑faced Dispenser.
वर्णों में ‘अ’; समासों में द्वन्द्व; मैं अक्षय काल; और सर्वमुख धाता हूँ।
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Verse 10.34
मृत्युः सर्वहरश्चाहमुद्भवश्च भविष्यताम् ।
कीर्तिः श्रीर्वाक्च नारीणां स्मृतिर्मेधा धृतिः क्षमा ॥
I am death that takes all; and the origin of things to be. Among feminine powers I am fame, prosperity, speech, memory, intelligence, firmness, and forgiveness.
मैं सर्वहर मृत्यु और भवितव्यों का उद्भव हूँ; स्त्री‑शक्तियों में कीर्ति, श्री, वाक्, स्मृति, मेधा, धृति, क्षमा।
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Verse 10.35
बृहৎসाम तथा साम्नां गायत्री छन्दसामहम् ।
मासानां मार्गशीर्षोऽहमृतूनां कुसुमाकरः ॥
Of Sama hymns I am Brihatsama; of meters I am Gayatri; of months I am Margashirsha; of seasons I am spring.
सामों में बृहत्साम; छन्दों में गायत्री; मासों में मार्गशीर्ष; ऋतुओं में वसन्त।
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Verse 10.36
द्यूतं छलयतामस्मि तेजस्तेजस्विनामहम् ।
जयोऽस्मि व्यवसायोऽस्मि सत्त्वं सत्त्ववतामहम् ॥
I am gambling among those who deceive; I am the splendor of the splendid; I am victory; I am enterprise; I am the goodness of the good.
छल करने वालों में द्यूत; तेजस्वियों का तेज; जय; उद्योग; और सत्त्ववानों का सत्त्व मैं हूँ।
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Verse 10.37
वृष्णीनां वासुदेवोऽस्मि पाण्डवानां धनंजयः ।
मुनीनामप्यहं व्यासः कवीनामुशनाः कविः ॥
Among the Vrishnis I am Vasudeva; among the Pandavas I am Dhananjaya; among sages I am Vyasa; among poets I am Ushanas.
वृष्णियों में वासुदेव; पाण्डवों में धनंजय; मुनियों में व्यास; कवियों में उशनाः।
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Verse 10.38
दण्डो दमयतामस्मि नीतिरस्मि जिगीषताम् ।
मौनं चैवास्मि गुह्यानां ज्ञानं ज्ञानवतामहम् ॥
I am the rod of those who discipline; I am the policy of those who seek victory; among secrets I am silence; of the wise I am wisdom.
दमनकर्ताओं का दण्ड; जिगीषुओं की नीति; रहस्यों में मौन; और ज्ञानियों का ज्ञान—मैं हूँ।
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Verse 10.39
यच्चापि सर्वभूतानां बीजं तदहमर्जुन ।
न तदस्ति विना यत्स्यान्मया भूतं चराचरम् ॥
Whatever is the seed of all beings—that am I; nothing moving or unmoving exists without Me.
हे अर्जुन! जो भी सभी भूतों का बीज है—वह मैं हूँ; मुझसे बिना कोई चर‑अचर नहीं।
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Verse 10.4
बुद्धिर्ज्ञानमसंमोः क्षमा सत्यं दमः शमः ।
सुखं दुःखं भवोऽभावो भयं चाभयमेव च ॥
Intellect, knowledge, freedom from delusion, forgiveness, truth, control of senses, calm; joy and sorrow, being and non-being, fear and fearlessness…
बुद्धि, ज्ञान, असंमोह, क्षमा, सत्य, दम, शम; सुख‑दुःख, भाव‑अभाव, भय व अभय…
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Verse 10.40
नान्तोऽस्ति मम दिव्यानां विभूतीनां परंतप ।
एष तूद्देशतः प्रोक्तो विभूतेर्विस्तरो मया ॥
There is no end to My divine glories, O Parantapa; what I have declared is only a brief statement.
मेरी दिव्य विभूतियों का अन्त नहीं; यह तो मैंने संक्षेप में कहा है।
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Verse 10.41
यद्यद्भूतिमत्सत्त्वं श्रीमदूर्जितमेव वा ।
तत्तदेवावगच्छ त्वं मम तेजोंऽशसम्भवम् ॥
Whatever being is glorious, prosperous, or powerful—know that to be born of a fraction of My splendor.
जो कुछ भी शोभायुक्त, श्रीयुक्त, बलयुक्त है—उसे मेरे तेज के अंश से उत्पन्न जानो।
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Verse 10.42
अथवा बहुनैतेन किं ज्ञातेन तवार्जुन ।
विष्टभ्याहमिदं कृत्स्नमेकांशेन स्थितो जगत् ॥
But what need is there of all this detailed knowledge, O Arjuna? I sustain this whole universe with a single fragment of Myself.
और हे अर्जुन! इतने विस्तार से जानने की क्या आवश्यकता? मैं अपने एक अंश से ही समस्त जगत को धारण करता हूँ।
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Verse 10.5
अहिंसा समता तुष्टिस्तपो दानं यशोऽयशः ।
भवन्ति भावा भूतानां मत्त एव पृथग्विधाः ॥
Non‑injury, equality, contentment, austerity, charity, fame and infamy—these states of beings arise in diverse ways from Me alone.
अहिंसा, समता, तुष्टि, तप, दान, यश‑अपयश—ये सब विविध प्रकार से मुझसे ही उत्पन्न होते हैं।
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Verse 10.6
महर्षयः सप्त पूर्वे चत्वारो मनवस्तथा ।
मद्भावा मानसा जाता येषां लोक इमाः प्रजाः ॥
The seven great sages and the four ancient Manus, born of My mind, from whom all beings in the world have descended.
सप्त ऋषि और चार प्राचीन मनु—मेरे मन से उत्पन्न—जिनसे ये समस्त प्रजाएँ आईं।
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Verse 10.7
एतां विभूतिं योगं च मम यो वेत्ति तत्त्वतः ।
सोऽविकम्पेन योगेन युज्यते नात्र संशयः ॥
Who knows My glory and yoga in truth is united with unshakeable Yoga—there is no doubt.
जो मेरी विभूति और योग को तत्त्वतः जानता है—वह अविकम्प योग से युक्त होता है—संशय नहीं।
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Verse 10.8
अहं सर्वस्य प्रभवो मत्तः सर्वं प्रवर्तते ।
इति मत्वा भजन्ते मां बुधा भावसमन्विताः ॥
I am the source of all; from Me everything proceeds. Knowing thus, the wise worship Me with devotion.
मैं सबका प्रभव हूँ; मुझसे सब प्रवर्तित होता है। ऐसा जानकर बुद्धिमान भाव सहित मेरी भक्ति करते हैं।
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Verse 10.9
मच्चित्ताः मद्गतप्राणा बोधयन्तः परस्परम् ।
कथयन्तश्च मां नित्यं तुष्यन्ति च रमन्ति च ॥
Their minds on Me, lives devoted to Me, enlightening one another, speaking of Me always—they delight and rejoice.
मुझमें चित्त, मुझमें प्राण—परस्पर बोध देते हुए, सदा मेरा कथन करते हुए—वे तृप्त और आनन्दित रहते हैं।
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